"Даром получили, даром давайте" (Матфея 10:8)

ГЛАВНАЯ  |  КАРТА САЙТА  |  КОНТАКТ  |  ПОМОЩЬ     
Изучение Библии
Бесплатные
печатные
христианские книги
Бесплатные
электронные
христианские книги
Сведения о нас
 



 Вопросы и ответы о христианской вере

 

  • не кажется ли вам, что понимание крещения Иисуса как необходимость спасения делает бессмысленной в Евангелии его смерть на кресте?
  • Крещение Иисуса и Его смерть на кресте абсолютно равны по значению. Мы не можем сказать, что одно важнее другого. Проблема в том, что многие христиане сегодня знают только кровь Иисуса на кресте. Они верят, что они прощены потому, что Он умер на кресте, но дело не только в кресте, на котором Иисус понес весь грех мира. Поскольку Он принял крещение у Иоанна Крестителя, и, тем самым, на Него были возложены все грехи мира, а Его смерть на кресте была в сущности расплатой за них.

    Веря только в крест без крещения Иисуса это то же самое, что осуществлять приношение жертвы Господу без возложения на нее рук. Те, кто приносили жертвы таким образом, не получали искупления, поскольку такое жертвоприношение было совершено незаконно и Господь не принимал его. Господь воззвал к Моисею и говорил с ним из скинии собрания: "Если жертва его есть всесожжение из крупного рогатого скота. Пусть принесет её мужеского пола. Без порока; пусть приведет ее к дверям скинии собрания, чтобы приобрести ему благоволение перед Господом; И возложит руку свою на голову жертвы всесожжения - и приобретет он благоволение, во очищение грехов его" (Левит 1:3-4).

    Господь праведен и законен. Он установил справедливый и праведный закон, чтобы мы могли очиститься от наших грехов. Когда мы приносим жертву по закону, Господь принимает её и дает нам искупление. Тем не менее, одним из наиболее распространенных заблуждений является то, что многие люди думают, будто единственное, что им нужно , это признать Иисуса своим спасителем, так как Бог есть любовь. Библия говорит: "Ибо всякий, кто призовет имя Господне спасется" (Деяния 2:21, Римлянам 10:13) и в то же время здесь сказано: "Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!", войдет в Царство небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного" (Матфея 7: 21)

    Чтобы признать, что Иисус является Спасителем, мы должны знать закон спасения, установленный Господом. Если бы мы могли спастись только верой в имя Иисуса Христа, не было бы необходимости подробно описывать в Ветхом Завете Библии систему жертвоприношения и у Матфея 7:21 говорить о тех, кто творит беззаконие.

    И все же удивительный и совершенный путь спасения Господнего четко записан в Библии. Действительно, мы можем ясно увидеть в Левите, главы 3,4, что грешник возлагал руки на голову жертвенного животного, чтобы передать ему свои грехи, убивал его и кропил кровью животного, принося жертвы за грех и мирные жертвы. Жертвоприношение без возложения рук на голову жертвы или принесение в жертву животного с пороком являлось недействительным и не давало искупления.

    Главы как Ветхого, так и Нового Заветов содержат множество соответствий (Исайя 34:16). Крещение Иисуса на реке Иордан соответствует возложению рук грешника на голову жертвенного животного в Ветхом Завете. Когда Он крестился у Иоанна Крестителя на Иордане. Он сказал: "Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду" (Матфея 3:15).

    Здесь "всякая правда" означает "законность и справедливость". Это означает, что Иисусу надлежит стать жертвой за грехи всего человечества и креститься у Иоанна Крестителя через рукоположение, посредством которого весь грех мира перейдет на Него. Это являлось самым законным способом в соответствии с системой жертвоприношения, которая включала рукоположение и кровь, которые Бог установил в Ветхом Завете.

    Это следовательно означает, что смерть Иисуса не была напрасной, и имела отношение к нашим грехам, которые уже были переданы Ему. Если мы верим только в крест, но не верим в крещение Иисуса, это приводит к тому, что мы начинаем рассматривать Его кровь как нечистую и не способную омыть грехи (Евреям 10:29)

    Таким образом, Его кровь может действительно смыть грехи в сердцах верующих лишь при условии, что они верят, что их грехи были возложены на Иисуса, когда Иоанн Креститель крестил Его через рукоположение. Апостол Иоанн свидетельствовал, что тот, кто превозмогает мир, верит, что Иисус - Сын Божий и пришел водой и кровью. Иисус пришел водой и кровью, не только водой и не только кровью (1 Иоанна 5:4-6).

    Он объяснил Своим ученикам то, что имеет отношение к Нему во всех книгах Библии, начиная с Моисея и всех пророков и показал, что жертвоприношение в Ветхом Завете было Он Сам. Давид говорил в Псалмах: " Тогда я сказал: вот, иду; в свитке книжном написано о мне" (Псалом 39:8).

    Таким образом, крещение Иисуса не только не упраздняет крест, но делает совершенным понятие креста, данное в Евангелии. Это также учит нас, что мы не можем получить искупление до тех пор, пока не получим крещения и драгоценной крови Иисуса. Говоря о том, что вы спасены означает, что вы получили прощение грехов верою в крещение Иисуса и Его кровь на кресте и получили в дар Святого Духа (1Иоанна 5:8, Деяния 2:38).

    Назад к списку


    Печатная версия   |  

      -->
    Bible studies
        Проповеди
        Определение веры
        Что такое Евангелие?
        Библейская терминология
        Вопросы и ответы о христианской вере
     

       
    Copyright © 2001 - 2017 The New Life Mission. ALL RIGHTS reserved.