"Даром получили, даром давайте" (Матфея 10:8)

ГЛАВНАЯ  |  КАРТА САЙТА  |  КОНТАКТ  |  ПОМОЩЬ     
Изучение Библии
Бесплатные
печатные
христианские книги
Бесплатные
электронные
христианские книги
Сведения о нас
 



 Проповеди пастора. Пола Ч. Джонга по (наиболее) важным темам

 

Крещение Иисуса и Искупление грехов


<От Матфея 3:13-17>

«Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его. И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение.»



Кто-нибудь еще страдает от Греха?

Наша зависимость от греха
кончилась?
Да.

Наш Господь разорвал путы греха на людях. Все, кто подчиняются греху – рабы греха. Своим спасением Бог сделал всех чистыми. Он смыл все наши грехи. Есть ли здесь еще кто-нибудь, кто страдает от греха?

Мы должны знать, что наша война против греха окончена. И мы никогда больше не будем страдать от своей греховности. Наша зависимость от греха кончилась, когда Иисус очистил нас; все грехи исчезли. Все наши грехи уничтожил Его Сын. Бог заплатил за наши грехи своим Сыном - Иисусом, Он сделал нас свободными навсегда.

Знаете ли вы, сколько человек страдает от своих грехов? Это повелось со времен Адама и Евы. Человечество страдало от грехов, наследованных еще от Адама.

Но Бог дал нам Свой Завет (Бытие 3:15) и Завет состоял в том, что Он очистит всех грешников. Он сказал, что человек очиститься от своих грехов через жертву Иисуса Христа водой и Духом. И когда пришло время, Он послал нам Спасителя – Иисуса, чтобы он жил среди нас.

Он  также обещал послать Иоанна Крестителя вперед Иисуса и выполнил Свое обещание.

В Евангелии от Марка, 1:1-8, говориться: «Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия. Как написано у пророков: “Вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою”. “Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему”. Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов. И выходили к нему вся страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него все в реке Иордане, исповедуя грехи свои. Иоанн же носил одежду из верблюжьего волоса и пояс кожаный на чреслах своих, и ел акриды и дикий мед. И проповедовал, говоря: идет за мной Сильнейший меня, у которого я не достоин наклонившись развязать ремень обуви Его; Я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым.»



Свидетель и Предвестник Евангелия Иоанн Креститель

Кто есть Иоанн Креститель?
Первосвященник и представитель
людей

Те, кто верят в Иисуса, приняли крещение. Крещение означает: “стать чистым, быть похороненным, быть погруженным, идти дальше”. Когда Иисус принял крещение, правда Бога была исполнена. “Правда,” “dikaiosune“ по-гречески, означает “справедливый”, а также “наиболее подходящий”.

Крещение для Иисуса означало, что Он стал Спасителем самым правильным способом. Поэтому те, кто верят в Иисуса, получают в дар спасение от Бога верой в Его крещение и Крест, воду и Святой Дух.

В Новом Завете Иоанн Креститель является последним первосвященником Ветхого Завета. Давайте посмотрим в Евангелие от Матфея 11:10-11. Библия говорит, что Иоанн Креститель - представитель человечества. И как первосвященник эпохи Нового Завета он передал все грехи мира Иисусу, как это делало духовенство времен Ветхого Завета, выполняя таким образом задачу ветхозаветного первосвященника.

Иисус сам  свидетельствовал об Иоанне. (От Матфея 11:13) “Ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна. И если хотите принять, он есть Илия, которому должно придти”. Иоанн Креститель, крестивший Иисуса,  был потомком Аарона и последним первосвященником. В Библии есть свидетельство о том, что Иоанн Креститель  был потомком Аарона и последним первосвященником.  (1-е  Пар. 24:10, от Луки 1:5).

Но почему же Иоанн жил одиноко в пустыне и носил верблюжью шкуру? Чтобы принять первосвященство. И как представитель человечества, Иоанн Креститель не мог жить среди людей. И он кричал людям: “Раскайтесь, порождения ехиднины!”  - и крестил их для покаяния, которое возвращало людей к Иисусу, Который должен  был забрать все их грехи. Для нашего спасения Иоанн Креститель передал все грехи мира Иисусу.



Два вида крещения

Почему Иоанн Креститель
крестил людей?
Чтобы люди покаялись и поверили в
крещение Иисуса ради спасения

Иоанн Креститель крестил людей и затем Иисуса. Сначала было “крещение раскаянием”, которое возвращало грешников к Иисусу. Многие, услышав слова Господа через Иоанна, отвернулись от идолов и вернулись к Богу.

Второе крещение – это крещение Иисуса, крещение, передавшее все грехи мира Иисусу. Иоанн Креститель окрестил Иисуса, чтобы исполнить “Божью правду”. Иисус принял крещение, чтобы спасти людей от греха. (От Матфея 3:15).

Почему Иоанн должен был крестить Иисуса? Бог, чтобы стереть грехи мира, повелел Иоанну передать грехи Иисусу, чтобы люди, верующие в Иисуса, могли спастись.

Иоанн Креститель был слугой Бога, Он помогал всем людям очиститься от грехов. Он был свидетелем Евангелия искупления. И поэтому Иоанн должен был быть отшельником в пустыне. Во времена Иоанна Крестителя сыны Израиля были испорчены до глубины души.

И Господь говорит в Ветхом Завете (Книга пророка Малахии 4:5-6):“Вот, Я пошлю к вам Илию пророка пред наступлением дня Господня, великого и страшного. И он обратит сердца отцов к детям и сердца детей к отцам их, чтобы Я, придя, не поразил Земли проклятием.”

В глазах Бога, все те израильтяне, которые поклонялись Иегове, были гнилыми изнутри. Ни один не был праведником перед Ним.  Служители Храма – священники, законники и книжники были особенно испорчены. Израиль и священники не предлагали жертву в соответствии с Законом Бога.

Священники отказывались налагать руки на жертву и не соблюдали ритуал окропления кровью для прощения грехов, как учил их Бог. Записано, что священники во времена Малахии избегали делать жертвоприношения накладыванием рук на голову животного и окроплять кровью алтарь.

Поэтому Иоанн не мог оставаться с ними. И Иоанн Креститель ушел в пустыню, вопия там. Что он говорил?

У Марка записано (1:2) словами пророка Исаии: « “Вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою”. “Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему”.

Глас в пустыне возопил о крещении раскаяния для людей. Что есть «крещение раскаяния», о котором говориться в Библии? Это крещение, к которому призывал Иоанн Креститель; крещение, призывавшее людей обратно к Иисусу, который заберет все грехи и спасет их. Крещения раскаяния вело людей к спасению. 

«Раскайтесь и креститесь, и Иисус будет также крещен, чтобы принять на Себя ваши грехи.» Воззвание Иоанна Крестителя было о том, что Иисус заберет все грехи мира и умрет на Кресте, чтобы спасти людей и дать им возможность вернуться к Богу.

“Я крестил вас водою, а Он будет крестить вас Духом Святым”. “Крестить Духом Святым” означает смыть все грехи. Окрестить, значит “смыть”. Крещение Иисуса на Иордане говорит нам о том, что Сын Бога был крещен и забрал все грехи, чтобы спасти нас.

И  поэтому мы должны отвернуться от греха и верить в Него. Он - Агнец, который забрал грехи всех людей. И это есть истина спасения, которую проповедовал Иоанн Креститель.



Старания первосвященника для отпущения грехов

Кто приготовил путь к спасению?
Иоанн Креститель

Пророк Исаия говорил: “И говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделалось удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои”. (Исайя 40:2).

Иисус Христос забрал грехи всех без исключения, мои и ваши, первородный, сегодняшние и даже будущие грехи; Он смыл их своим крещением. Он очистил всех нас. Мы должны все знать об этом спасении.

Будучи избавленными от греха, мы должны верить в евангелие, что Иоанн Креститель передал все грехи Иисусу через крещение.

Не ошибитесь, думая “Бог, есть Любовь, и я обрету Царство Божие, только веря в Иисуса, даже, если в сердце у меня грех”.

Чтобы очиститься от грехов, мы должны верить в Его крещение, через которое Иоанн Креститель передал все грехи мира Иисусу Христу, и Его крест. Через “воду” Иоанн передал человеческие грехи Иисусу.

Первое, что сделал Господь, чтобы спасти нас, это послал Иоанна Крестителя в наш мир. Предвестник Бога, Иоанн Креститель был послан как посол Царя и передал все грехи мира Иисусу через крещение. Он представлял духовенство всего человечества.

Бог сказал нам, что Он посылает нам предвестника Иоанна Крестителя к нам. “Вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим”. «Пред лицом Твоим” означает перед Иисусом. Почему Он послал Иоанна перед Иисусом? Чтобы передать все грехи мира Иисусу, Сыну Божьему, через крещение. “Который приготовит путь Твой пред Тобою”. Это он имел в виду.

Кто был тот единственный, приготовивший путь, чтобы мы могли спастись и попасть на небеса. Иоанн Креститель. “Ты” означает Иисус, “Я” – Сам Господь. И, когда Он сказал: ““Вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою”, - что это означало?

Кто должен приготовить нам путь, чтобы мы могли попасть на небеса? Иоанн Креститель передал все наши грехи Иисусу, чтобы мы поверили, что Иисус смыл все наши грехи; его задача была передать грехи, крестить Иисуса Христа. Именно благодаря Иисусу и Иоанну мы можем поверить в истину и спастись.

От чего зависит наше спасение? Оно зависит от того, верим ли мы в деяния Иисуса Христа, Сыны Божьего, и в то что, посланник Бога передал Иисусу наши грехи.  Мы все должны знать евангелие прощения грехов. Бог-Отец послал предтечу, который крестил Его Сына, будучи представителем всего человечества. Он завершил работу над нашим искуплением. 

Бог послал Своего слугу Иоанна Крестителя  окрестить Его Сына, чтобы Иоанн мог подготовить почву для спасения тех, кто верит в Его Сына. Это причина для крещения Иисуса. Крещение Иисуса Иоанном Крестителем было искуплением, через которое все грехи человеческие перешли к Иисусу, чтобы люди могли в Него уверовать и отправиться на небеса.

Даже будущие грехи людей перешли к Иисусу через крещение. Иисус и Иоанн вместе приготовили путь на небеса для нас. И Бог открыл секрет спасения через Иоанна Крестителя.

Как представитель каждого из нас, Иоанн Креститель окрестил Иисуса, и теперь мы можем верить в наше спасение и попадем на небеса. Он передал все наши грехи Иисусу через Его крещение. Это и есть радостная весть об искуплении, евангелие.



Зачем родился Иоанн Креститель?

Благодаря кому мы верим в Иисуса?
Благодаря Иоанну Крестителю

У Малахии сказано (3:1): “Я посылаю Ангела Моего и он приготовит путь предо Мною”.  Вы должны тщательно читать Библию. Зачем Бог послал нам Своего посланника? Почему Иоанн Креститель родился на 6 месяцев раньше Иисуса?

Мы должны правильно понимать Библию. В Библии в Ветхом Завете есть записи об Аароне. Аарон был старшим братом Моисея. Он и его сыновья были божьими помазанниками. Остальные левиты работали на них, приносили специальную утварь, сбивали масло для хлебов и прочего, в то время как сыновья Аарона приносили жертву перед скинией Завета.

Сыновья Аарона делили свою работу между собой, но в День Искупления – десятый день седьмого месяца первосвященник один приносил жертву искупления для всех своих людей.

В Библии (От Луки 1:5) рассказана родословная Иоанна Крестителя. Мы должны правильно понимать посланника Бога, чтобы понимать Иисуса. Мы много думаем об Иисусе, но игнорируем многое об Иоанне Крестителе, который пришел перед Ним. Я попробую помочь вам понять.

«Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия. Как написано у пророков: “Вот, Я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой пред Тобою”. Евангелие небес всегда начинается с Иоанна Крестителя.

Когда мы все поймем об Иоанне Крестителе, мы сможем ясно понимать и верить в Евангелие искупления Иисуса. Это тоже самое, как слушать донесения послов, которых мы разослали по всему миру, чтобы знать обстановку во всех странах. Зная об Иоанне Крестителе, мы сможем хорошо понимать искупление Божие.

Но, к сожалению, в наше время многие христиане не придают значения миссии Иоанна. Господь послал Иоанна, не потому что Ему было скучно и Он не знал, чем заняться. Все четыре Евангелия в Новом Завете говорят об Иоанне Крестителе перед тем, как повествуют о миссии Иисуса.

Но евангелисты нынешнего времени полностью игнорируют значение Иоанна и говорят, что для спасения достаточно лишь веры в Иисуса. Практически они проповедуют людям жизнь в грехе, а конец этому – ад. Если вы верите в Иисуса, не понимая роли Иоанна Крестителя, христианство становится для вас одной из  религий. Как это возможно спастись, не зная правды? Это невозможно.

Евангелие искупления не такое простое и легкое. Многие считают, что спасение зависит от веры в Крест, т.к. Иисус умер на кресте за нас. Но никакая вера не спасет нас, если мы верим только в распятие, не зная правды о передаче грехов.

И Бог послал Иоанна Крестителя, чтобы мир узнал о спасении и о том, как Иисус заберет грехи мира. Только зная правду, мы поймем, что Иисус - Сын Божий, что Он принял все грехи на себя.

Иоанн Креститель говорит нам о правде искупления. Он рассказывает нам, как пришел к тому, чтобы свидетельствовать о божественности Иисуса; как люди не примут Его, когда Свет спуститься в мир.  Он также свидетельствовал в первой главе Евангелия от Иоанна, что именно он приготовил евангелие искупления, крестя Иисуса Христа.

Если бы у нас не было свидетельств Иоанна Крестителя о спасении, верили бы мы в Иисуса? Мы никогда Его не видели, и, живя в разных странах с разными культурами и религиями, как мы можем верить в Иегову?

Если наши религии такие разные, как мы можем знать Иисуса Христа? Откуда нам знать, что Иисус - Сын Божий, который действительно спас нас, забрав все грехи мира?

Мы должны открыть Ветхий Завет, найти слова спасения и понять, что Иисус - Наш Спаситель. Чтобы обрести истинную веру, нам необходимы точные знания. Без знания мы бессильны. Чтобы верить в Иисуса и спастись, мы должны знать Евангелия спасения, которое проповедовал Иоанн Креститель, и о его роли в нашем спасении. Чтобы полностью поверить в Иисуса, нам нужно знать правду об искуплении.

Как говорил Иисус: “И познаете истину, и истина сделает вас свободным”, мы должны знать правду об искуплении Иисуса.



Доказательства в Библии

С чего начинаются 4 Евангелия?
С пришествия Иоанна Крестителя

Давайте найдем в Библии доказательства нашего спасения. Найдем в четырех Евангелиях сведения о том, кто был Иоанн Креститель, почему его звали “представителем человечества” или “последним первосвященником”, как через него все грехи мира перешли на Иисуса Христа, и принял ли на Себя Иисус все грехи.

Все четыре Евангелия начинаются с повествования об Иоанне Крестителе. Иоанн 1:6 приводит нам главный факт. Он объясняет нам, кто организовал акт передачи грехов Иисусу.  «Был человек, посланный от Бога; имя ему Иоанн. Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали через него.» (От Иоанна 1:6-7).

Там говориться, что он пришел, «дабы все уверовали через него» и « чтобы свидетельствовать о Свете». Свет – Иисус Христос. Это означает, что Иоанн был свидетелем Иисуса, чтобы все могли уверовать через него. Давайте посмотрим, что говорит Матфей.

Матфей в 3:13-17 пишет: «Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надо креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его. И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с неба глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.»


Почему мы должны знать происхождение
Иоанна Крестителя?
Библия говорит нам, что Иоанн - первосвященник
всего человечества

Иоанн Креститель крестил Иисуса. У Луки в 1:7-8 Иисус Христос смог искупить грехи, благодаря тому, что принял крещение от Иоанна. Давайте посмотрим.

У Луки в 1:1-14: «Как уже многие начали составлять повествования о совершенно известных между нами событиях, как передали нам то бывшие с самого начала очевидцами и служителями Слова, то рассудилось и Мне, по тщательном исследовании всего сначала, по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил, чтобы ты узнал твердое основание того учения, в котором был наставлен. Во дни Ирода, Царя Иудейского был Священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета. Оба они были праведны перед Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно. У них не было детей, ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных. Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом по жребию, как обыкновенно было у священников досталось ему войти в Храм Господень для каждения, а все множество народа молилось вне во время каждения, - тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного. Захария, увидев его, смутился и страх напал на него. Ангел же сказал ему: не бойся Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн; и будет тебе радость и веселие, и многие о рождении его возрадуются».

Лука подробно рассказывает нам о происхождении Иоанна. Лука, ученик Иисуса, рассказывает происхождения Иоанна с самого начала. Лука учил Евангелию человека по имени Феофил, он был другой культуры и не знал про Господа.

И, чтобы научить его об Иисусе, Спасителе грешников,  Лука решил рассказать родословную Иоанна Крестителя в деталях.

Апостол Лука в 1:4-8 повествует: «Во дни Ирода, Царя Иудейского был Священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета. Оба они были праведны перед Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно. У них не было детей, ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных. Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом».

Итак, произошло необыкновенное событие, когда Захария служил Богу в соответствии с обычаями духовенства. Лука ясно доказывает, что Захария был потомком Аарона. Так к какому роду принадлежал Захария? Это очень важно.

Лука пишет: « когда Захария служил священником по своему происхождению». Мы понимаем, что Лука знал о Захарии так много, что он начал Евангелие спасения с Захарии и Елисаветы.

Мы, как представители разных рас, не смогли бы понять Спасение Иисуса, если бы оно не было описано в деталях, шаг за шагом. Давайте выясним, что же это за детали.  Иоанн Креститель был сыном Захарии и его жены Елисаветы, одной из дочерей Аарона. Давайте займемся происхождением Захария и Иоанна.



Происхождение Иоанна Крестителя

Чьим потомком был Иоанн
Креститель?
Первосвященника Аарона

Чтобы понять родословную Иоанна Крестителя, нам необходимо обратиться к Ветхому Завету(1-е Пар. 24:1-19).

«И вот распределение сыновей Аароновых: Назав, Авиуд, Елеазар и Ифамар. Надав и Авиуд умерли прежде отца своего, сыновей же не было у них, и потому священствовали Елеазар и Ифамар. И распределил их Давид - Садока из сыновей Елеазара, и Ахимелеха из сыновей Ифамара, поочередно на службу их. И нашлось, что между сынами Елеазара глав поколений более, нежели между сынами Ифамара. И он распределил их так: из сынов Елеазара шестнадцать глав семейств, а из сынов Ифамара восемь. Распределял же их по жребиям, потому что главными во святилище и главными пред Богом были из сынов Елеазара и из сынов Ифамара, и записывал их Шемаия, сын Нафанаила, писец из левитов, пред лицом царя и князей, и пред священником Садоком и Ахимелехом, сыном Авиафара, и пред главами семейств священнических и левитских: брали при бросании жребия одно семейство из рода Елеазарова, потом брали из рода Ифамарова. И вышел первый жребий Иегоиариву, второй Иедаии, третий Хариму, четвертый Сеориму, пятый Малхию, шестой Миямину, седьмой Гаккоцу, восьмой Авии, девятый Иешую, десятый Шехании, одиннадцатый Елиашиву, двенадцатый Иакиму. Тринадцатый Хушаю, четырнадцатый Иешеваву, пятнадцатый Вилге, шестнадцатый Имеру, семнадцатый Хезиру, восемьнадцатый Гапицецу, девятнадцатый Петахии, двадцатый Иезекиилю, двадцать первый Иахину, двадцать второй Гамулу, двадцать третий Делаии, двадцать четвертый Маазии. Вот порядок при служении их, как им приходить в дом Господень, по уставу их чрез Аарона, отца их, как заповедал ему Господь Бог Израилев».

Прочтем стих 10 слова: «седьмой Гаккоцу, восьмой Авии». Давид назначил жребий сынам Аарона для жертвоприношений, чтобы их совершали по очереди. (Как вы знаете, Аарон был старшим братом Моисея. Бог сделал Моисея своим пророком, Аарона первосвященником при Скинии Завета перед народом Израиля).

Все остальные левиты подчинялись священникам, а Аарон и его сыновья были ответственные за жертвоприношения Богу. До того, как Давид утвердил череду служб, священники, потомки Аарона, каждый раз кидали жребий, кому служить в этот раз, и это вызывало беспорядок.

Поэтому Давид утвердил систему по которой определяляась череда служб для каждого деления. Всего было 24 деления установленных по порядку внуков Аарона. Как сказано, «был священник из Авиевой чреды, именем Захария». Таким образом, Захария был священником из Авиевой чреды, и все они были потомками первосвященника Аарона.

Захария, отец Иоанна Крестителя,  был священником из череды Авия, и это доказывает его происхождение от первосвященника Аарона. Из Библии мы знаем, что тогда заключались близкородственные браки.

Как вы знаете, Иаков женился на дочери  своего дяди со стороны матери. И это объяснение в родословной имеет глубокое значение. Сказано « Священник из Авиевой чреды, именем Захария ».

Следовательно, он определенно был потомком Аарона. Кто? Захария, отец Иоанна Крестителя. Это важный фактор в объяснении искупления Иисуса и служения Иоанна Крестителя, и передачи грехов мира Иисусу.



Только Сыны Аарона будут служить как священники

Кто мог служить Богу во времена
Ветхого Завета?
Аарон и его потомки

Где  в Библии написано, что именно сыны Аарона должны быть священниками? Давайте посмотрим.

В книге «Числа» 20:22-29, говориться: «И отправились сыны Израилевы из Кадеса, и пришло все общество к горе Ор. И сказал Господь Моисею и Аарону на горе Ор, у пределов Земли Едомской, говоря: пусть приложится Аарон к народу своему; ибо он не войдет в землю, которую Я даю сынам Израилевым за то, что вы непокорны были повелению Моему у вод Меривы; и возьми Аарона и Елеазара, сына его, и возведи их на гору Ор; и сними с Аарона одежды его, и облеки в них Елеазара, сына его, и пусть Аарон отойдет и умрет там. И сделал Моисей так, как повелел Господь. Пошли они на гору Ор в глазах всего общества, и снял Моисей с Аарона одежды его, и облек в них Елеазара, сына его; и умер там Аарон на вершине горы. А Моисей и Елеазар сошли с горы. И увидело все общество, что Аарон умер, и оплакивал Аарона весь дом Израилев тридцать дней».

В книге «Исход» записан закон Божий, где говорится о том, что потомки первосвященника из поколения в поколение должны принимать священнический сан, как только станут совершеннолетними, как делали их отцы.

Исход 28:1-5: «И возьми к себе Аарона, брата твоего, и сынов его с ним, от среды сынов Израилевых, чтоб он был священником Мне, Аарона и Надава, Авиуда, Елеазара и Ифамара, сынов Аароновых. И сделай священные одежды Аарону, брату твоему, для славы и благолепия. И скажи всем мудрым сердцем, которых Я исполнил духа премудрости, чтобы они сделали Аарону одежды для посвящения его, чтобы он был священником Мне. Вот одежды, которые должны они сделать: наперсник, ефод, верхняя риза, хитон стяжной, кидар и пояс. Пусть сделают священные одежды Аарону, брату твоему, и сынам его, чтобы он был священником Мне. Пусть они возьмут золота, голубой, пурпуровой и червленой шерсти и виссона».

Бог явно помазал Аарона, брата Моисея, на священничество. Священничество не было возможно ни для кого другого. И Бог приказал Моисею посвятить Аарона в первосвященники и сшить для него подобающую одежду, как для Его помазанника. Мы никогда не должны забывать слова Бога.

Также в Исходе 29:1-9: «Вот что должен ты совершить над ними, чтобы посвятить их во священники Мне: возьми одного тельца из волов, и двух овнов без порока, и хлебов пресных, и опресноков, смешанных с елеем, и лепешек пресных, помазанных елеем: из муки пшеничной сделай их,  и положи их в одну корзину, и принеси их в корзине, и вместе тельца и двух овнов. Аарона же и сынов его приведи ко входу в скинию собрания и омой их водою. И возьми одежды, и облеки Аарона в хитон и  верхнюю ризу, в ефод и в наперсник, и опояшь его по ефоду; и возложи ему на голову кидар и укрепи диадему святыни на кидаре; и возьми елей помазания, и возлей ему на голову, и помажь его. И приведи также сынов его и облеки их в хитоны; и опояшь их поясом, Аарона и сынов его, и возложи на них повязки и будет им принадлежать священство по уставу навеки: и наполни руки Аарона и сынов его».

И опояшь их поясом, Аарона и сынов его, и возложи на них повязки… Будет им принадлежать священство по уставу навеки: и наполни руки Аарона и сынов его… Бог сказал, что только Аарон и сыны его помазаны на священство по уставу навеки. Когда Он уточнил, что « по уставу навеки», то Он имел в виду даже после пришествия Иисуса в этот мир.

Таким образом, Лука показал, что Захария был потомком Аарона-первосвященника. Когда Захария служил Богу у алтаря в храме Божьем, ему явился ангел и сказал, что его молитва услышана; и что жена его Елисавета подарит ему сына.

Захария не мог в это поверить и сказал: «Моя жена не молода, как она может родить?» Из-за того, что он сомневался, Бог сделал его немым до рождения сына, чтобы показать, что Его слова - правда.

В это время его жена забеременела, а вскоре, и Мария, девственница, тоже забеременела. Оба эти случаи были делами Господа – подготовка нашего спасения. Чтобы спасти развращенное человечество Ему пришлось послать в этот мир Своего слугу Иоанна и Своего  единственного возлюбленного Сына.

Потом Иоанн Креститель окрестил Его Сына и передал все грехи мира Ему, чтобы те, кто верит в Него, спаслись.



Промысел Божий!

Кого Бог послал вперед Иисуса
для нашего спасения?
Иоанна Крестителя.

Иисус Христос, рожденный девой Марией,  был Спасителем всего человечества. Мария была помолвлена с Иосифом, который был из колена Иудина. Иисус должен был родиться от потомка Иуды, чтобы выполнить Завет Божий, также как Иоанн Креститель должен был родиться в доме потомков первосвященника Аарона.

Бог повелел им прийти в этот мир: сначала Иоанну, потом Иисусу. Иоанн родился так, чтобы окрестить Иисуса и передать Ему все грехи мира. Потомок первосвященника должен был принести жертву для искупления, чтобы исполнить Завет Божий, записанный в Ветхом и Новом Заветах; чтобы люди верили в истину искупления Иисуса и несли в себе правильную веру.

В книге «Исход», Бог дает Израилю Свой Закон и Заветы; Божий закон и законы о том, как совершать жертвоприношения в святилище, какие одежды должны носить священники, каковы должны быть детали проведения жертвоприношений, как должна осуществляться передача священнического сана сыновьям священника. Бог предназначил Аарона и его потомков для священства навеки.

Поэтому все потомки Аарона могли приносить жертвы, и первосвященники могли происходить только из дома Аарона. Теперь вы понимаете, как это происходило?

Но среди всех потомков Аарона Бог избрал некоего священника  Захарию и Его жену Елисавету. Он сказал: «Посылаю посланника Моего впереди Тебя». Когда Бог сказал Захарии, что Елисавета родит сына, которого назовут Иоанном, Захария был так потрясен, что по Его велению сделался нем до тех пор, пока сын не родиться и ему не дадут имя.

И, действительно, сын родился. Когда пришло время назвать ребенка по обычаю Израиля, сына назвали в честь отца.

«Елисавете же настало время родить, и она родила сына. И услышали соседи и родственники ее, что возвеличил Господь милость Свою над нею, и радовались с нею. В восьмой день пришли обрезать младенца и хотели назвать его по имени отца его, Захариею. На это мать его сказала: нет, а назвать его Иоанном. И сказали ей: никого нет в родстве в твоем, кто назывался бы сим именем. И спрашивали знаками у отца, как бы он хотел назвать его. Он потребовал дощечку и написал: «Иоанн имя ему». И все удивились. И тотчас разрешились уста его и язык его, и он стал говорить, благословляя Бога. И был страх на всех, живущих вокруг них; и рассказывали обо всем этом по всей нагорной стране Иудейской. Все слышавшие  положили это на сердце своем и говорили: что будет младенец сей? И рука Господня была с ним.». (От Луки 1:57-66)

Тогда Захария был нем. Когда настало время назвать младенца, родственники предложили назвать его Захарией. Но мать настаивала на имени Иоанн. На что родственники сказали, что никого нет в семье с таким именем, и что ребенка следует назвать в честь отца.

Елисавета стояла на своем, и тогда родственники отправились к Захарии и спросили его, как назвать сына.  Поскольку Захария все еще не мог говорить, он попросил табличку, на которой написал: «Иоанн». Все родственники недоумевали из-за такого неожиданного имени ребенку.

Но после того как ребенок был назван, Захария сразу же заговорил. Он восхвалял Бога, он был исполнен Святым Духом и пророчествовал.

Лука рассказывает нам о рождении Иоанна Крестителя в доме Захарии. «Был священник из Авиевой  чреды, именем Захария». По помыслу Божьему Иоанн Креститель, представитель всего человечества, был рожден от Захарии, потомка Аарона.

И через Иоанна Крестителя и Иисуса Христа, Бог завершил спасение человечества. Мы спасены от наших грехов, веруя в искупление, дарованное нам Иоанном и Иисусом Христом.



Крещение Иисуса

Зачем Иисус крестился у Иоанна?
Чтобы забрать все грехи мира

Иоанн Креститель засвидетельствовал, что Иисус – Сын Божий, и, что Он забрал все наши грехи. Именно Иоанн Креститель, слуга Божий, свидетельствовал наше спасение. Это не означает, что Бог Сам не говорит нам, что Он – наш Спаситель. Бог творит Свои деяния через Своих слуг в церкви и устами спасенных Им людей.

Бог говорит: «Трава засыхает, цвет увядает, а слово Бога нашего пребудет вечно. Говорите к сердцу Иерусалима и возвещайте ему, что исполнилось время борьбы его, что за неправды его сделано удовлетворение, ибо он от руки Господней принял вдвое за все грехи свои. » ( Исайя 40:8,2)

«Вы – больше не грешники. Я искупил все ваши грехи, и закончилось время борьбы». Так голос Евангелия спасения громко звучит внутри нас. Это так называемая подготовительная добрая весть.

Когда мы осознаем работу Иоанна Крестителя, что все грехи мира перешли на Иисуса через Иоанна Крестителя, мы освободимся от наших грехов.

Все четыре Евангелия говорят об Иоанне Крестителе, и последний пророк Ветхого Завета также проповедует, что Иоанн Креститель - слуга Божий. И Новый Завет начинается с рождения Иоанна Крестителя и передачи грехов через него.

Почему мы зовем его Иоанном Крестителем? Потому что он крестил Иисуса. Что значит крещение? Это означает «умереть, быть похороненным, очиститься»- то же, что и «наложение рук» в Ветхом Завете.

В Ветхом Завете, когда человек грешил, он передавал свои грехи возложением рук жертве без изъяна, и эта жертва умирала с этими грехами. «Возложение рук» означает «передать». Следовательно, «возложение рук» и «крещение» одно и то же понятие, только с разными названиями.

Но каково же значение крещения Иисуса? Его крещение – единственный путь получить очищение по законам Божьим.

В Ветхом Завете грешники должны были возлагать  руки на голову жертвы, чтобы передать ей свои грехи. Потом перерезали жертве горло, и священники окропляли роги жертвенника кровью жертвы. Так избавлялись от ежедневных грехов.

А как избавлялись от годичных грехов?

Первосвященник Аарон приносил в жертву за всех сынов Израиля. Т.к. Иоанн Креститель был из рода Аарона, он мог стать первосвященником, и Бог определил ему стать последним первосвященником согласно Своему Слову Спасения.

Иоанн Креститель был представителем человечества и последним первосвященником человечества, потому что Ветхий Завет заканчивается с рождением Иисуса Христа. Кто как не Иоанн Креститель передал все грехи мира Иисусу в Новом Завете, так же как Аарон искупал все грехи людей Ветхого Завета? Как последний первосвященник Ветхого Завета и представитель всех людей, Иоанн Креститель передал все грехи мира Иисусу, окрестив Его.

Иоанн передал грехи Иисусу, поэтому мы можем спастись, веря в Евангелия воды и Духа. Иисус стал Агнцем, чтобы спасти всех грешников, проделав работу спасения, как хотел Бог. Иисус сказал нам, что Иоанн Креститель – последний пророк, последний первосвященник, который передал Ему все грехи мира.

Почему Иисус не мог Сам это сделать? Зачем Ему нужен был Иоанн Креститель? Была причина, по которой Иоанн родился на полгода раньше Иисуса. Чтобы исполнить закон Ветхого Завета, чтобы завершить Ветхий Завет.

Дева Мария родила Иисуса, а старая женщина Елисавета родила Иоанна Крестителя.

Это были Божьи дела, замасленные Им, чтобы спасти всех грешников. Чтобы избавить нас от войны против греха, и всех страданий грешного человечества, Он послал Своего слугу Иоанна, а потом - Сына Своего Иисуса. Иоанн Креститель был послан, как представитель человечества, последний первосвященник.



Величайший из людей, рожденных женщиной

Кто был величайшим человеком
на Земле?
Иоанн Креститель

Давайте посмотрим у Матфея  11:7-14. «Когда же они пошли, Иисус начал говорить народу об Иоанне: что смотреть ходили вы в пустыню? трость ли, ветром колеблемую? Что же смотреть ходили вы? человека ли,  одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся  в  чертогах царских. Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка. Ибо он тот, о котором написано: «се, я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой перед Тобою». Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя; но меньший в Царстве Небесном больше его. От дней же Иоанна Крестителя доныне  Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его, ибо все пророки и закон прорекли до Иоанна. И если хотите принять, он есть Илия, которому должно прийти».

Люди вышли в пустыню послушать Иоанна Крестителя, который взывал к ним, «Покайтесь, вы, порождения ехидны!» И Сам Иисус сказал: «удостоверил величие Иоанна. « Что же смотреть ходили вы? человека ли,  одетого в мягкие одежды? Носящие мягкие одежды находятся  в  чертогах царских.»

 Сам Иисус свидетельствовал о величии Иоанна. «Что вы хотели увидеть? Варвара, в одеянии из верблюжьей шерсти и вопящего изо всех сил? Он должен был бы носить такие одежды. А кого вы ходили смотреть? Человека, одетого в роскошные одежды? Носящие мягкие одежды находятся  в  чертогах царских. Что же смотреть ходили вы? пророка? Да, говорю вам, и больше пророка».

В древние времена пророки были нечто большими, чем цари. Вы понимаете? Но Иоанн Креститель был больше, чем царь, и больше, чем пророк. Он был значительнее всех пророков времен Ветхого Завета. Действительно, Иоанн был последним первосвященником и представителем всего человечества, он был важнее первого первосвященника Аарона. Сам Иисус свидетельствовал об Иоанне.

Кто представитель людей? Исключая самого Иисуса, кто есть величайший из людей? Иоанн Креститель. « Да, говорю вам, и больше пророка. Ибо он тот, о котором написано: «се, я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой перед Тобою».

Иоанн Креститель проповедовал, что борьба с грехом закончилась. «Вот Агнец Божий, что заберет грехи мира!» Это Иоанн Креститель засвидетельствовал, что Иисус принял на себя грех мира.

У Матфея 11:11: «Истинно говорю вам: из рожденных женами не восставал больший Иоанна Крестителя.» Был ли кто-нибудь более велик, чем Иоанн Креститель, среди рожденных женщиной?

Что значит « из рожденных женами?» Это означает все человечество. Исключая Адама, все люди родились от женщин. И среди них ни один не поднялся так высоко, как Иоанн Креститель. Поэтому он и последний первосвященник, и представитель человечества.

В Ветхом Завете Аарон и его сыновья должны были вечно служить Богу. Все грехи должны были смываться через Аарона и его сыновей. Так повелел Господь.

Если бы один из левитов посмел войти в Святое Святых, он непременно бы погиб. Левиты могли только собирать дрова для огня под жертвенником, снимать шкуры с животных, чистить посуду и подбирать жир. Если бы они посмелели служить как священники, они бы умерли. Это – закон Божий. Они не должны были переступать черту.

 Никто не поднялся на земле  так высоко, как Иоанн Креститель. Он величайший из смертных. «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие, восхищают его».

Искупление людей свершилось, когда Иоанн Креститель окрестил Иисуса, и теперь верующие в Иисуса могут обрести Царствие Небесное. Они становятся праведниками.  Как же  отец Иоанна свидетельствовал о сыне своем?



Свидетельство Захарии, отца Иоанна

Что пророчествовал Захария о сыне?
Иоанн подготовит путь Господу, дав
знание о спасении Его людям

Обратимся к Луке 1:67-80. «И Захария, отец его, исполнился Святого Духа и пророчествовал, говоря: Благословен господь Бог Израилев, что посетил народ Свой и сотворил избавление ему, и воздвиг рог спасения нам в дому Давида, отрока Своего, как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих, что спасет нас от врагов наших и от руки всех ненавидящих нас; сотворит милость с отцами нашими и помянет святой завет Свой, клятву, которою клялся Он Аврааму, отцу нашему, дать нам, небоязненно, по избавлении от руки врагов наших, служить Ему в святости и правде пред Ним, во все дни жизни нашей. И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предыдешь пред лицом Господа приготовить пути Ему, дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их, по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше, просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира. Младенец же возрастал и укреплялся духом, и был в пустынях до дня явления своего Израилю».

Захария пророчествовал о двух событиях. Он пророчествовал, что Царь всех людей пришел. Со стихов 68 до 73 он в радости свидетельствовал, что Бог не забыл Своих обещаний и что Иисус, как и обещал Бог Аврааму, родился от девы Марии, чтобы спасти его потомков от рук их врагов.

А потом, начиная со стиха 74, «дать нам, небоязненно, по избавлении от руки врагов наших, служить Ему в святости и правде пред Ним». Это напоминание об обещании бога Аврааму и народу Израиля, и он пророчествовал: « дать нам небоязненно служить Ему».

Затем, с 76-го стиха он свидетельствует о своем сыне. «И ты, младенец, наречешься пророком Всевышнего, ибо предыдешь пред лицом Господа приготовить пути Ему, дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их, по благоутробному милосердию Бога нашего, которым посетил нас Восток свыше, просветить сидящих во тьме и тени смертной, направить ноги наши на путь мира.»

Здесь он говорит: «дать уразуметь народу Его спасение в прощении грехов их.» И кто же дает  это знание спасения? Иоанн Креститель. Вы все понимаете это? Иоанн Креститель через Слово Божие был предназначен, чтобы дать нам  знание, что Иисус - Сын  Божий, тот, кто заберет  все грехи мира.

Обратимся к Марку, 1: «Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия,  как написано у пророков: « Вот, я посылаю Ангела Моего пред лицом Твоим, который приготовит путь Твой перед Тобою». «Глас вопиющего в пустыне: приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему». Явился Иоанн, крестя в пустыне и проповедуя крещение покаяния для прощения грехов. И выходили к нему вся  страна Иудейская и Иерусалимляне, и крестились от него  все в реке Иордане, исповедуя грехи свои» (От Марка, 1:1-5).

Люди перестали поклоняться идолам, и Иоанн Креститель окрестил их. Но Иоанн свидетельствовал: «Я крещу вас водой, чтобы вы смогли вернуться к Богу. Но Сын Божий придет, и я окрещу Его, чтобы ваши грехи перешли на Него. И если вы верите в мое крещение, все ваши грехи перейдут на Него, так же, как грехи передавались возложением рук во время Ветхого Завета». Это то, о чем проповедовал Иоанн.

Крещение Иисуса в реке Иордан означает, что Он был крещен в реке смерти. Мы поем на похоронах: «♪В сладком сне мы встретимся на прекрасном берегу. Мы встретимся на прекрасном берегу♪». Когда мы умрем, мы пересечем реку Иордан. Иордан - река смерти. Иисус крестился в реке смерти.



Крещение, через которое перешли наши грехи

Что означает наложение
рук в Новом Завете?
Крещение Иисуса.

У Матфея 3:13-17 мы читаем: «Тогда приходит Иисус из Галилеи на Иордан к Иоанну креститься от него. Иоанн же удерживал Его и говорил: мне надобно креститься от Тебя, и Ты ли приходишь ко мне? Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его. И, крестившись, Иисус тотчас вышел из воды, - и се, отверзлись Ему небеса, и увидел Иоанн Духа Божия, Который сходил, как голубь, и ниспускался на Него. И се, глас с небес глаголющий: Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение.»

Иисус пришел к Иордану и Иоанн Креститель окрестил Его. «Крести Меня». «Но это Ты должен крестить меня, а ты приходишь ко мне?» Так встретились первосвященники земли и небес.

Согласно посланию к Евреям, Иисус Христос есть первосвященник вовек по чину Мелхиседека. Он вне родословной. Он – ни потомок Аарона, ни любого другого человека на земле. Он – Cын Божий, Сын нашего Создателя. Он есть, кто Он есть. Поэтому у него нет генеалогии. Он отбросил славу небес и сошел на землю, чтобы спасти Свой народ.

Причина, по которой Он пришел в наш мир - спасти всех грешников, кто страдает от обмана Сатаны. И Он  забрал все грехи мира,  окрестившись у Иоанна Крестителя. «Но Иисус сказал ему в ответ: оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду. Тогда Иоанн допускает Его.»

«Оставь теперь.» «Да будет так!» – приказал Иисус представителю человечества и склонил голову перед ним. В Ветхом Завете, когда совершалось жертвоприношение, грешник или первосвященник возлагал руки на голову жертвы и передавал ей грехи.  «Возложить руки»  означает «передать». 

Иоанн Креститель крестил Иисуса. Это то же самое, что  и возложение рук в Ветхом Завете. «Передать», «быть похороненным», «очиститься» и «жертвовать» – одно и то же. Новый Завет – реальность, тогда как Ветхий Завет – как бы его тень.

Когда во времена Ветхого Завета грешник возлагал руки на голову ягненка, грехи переходили на животное, и оно умирало. Когда ягненок умирал, его хоронили. Грехи того, кто возлагал руки перешли к ягненку, и этот ягненок умирал вместе с грехом! Был ли тот, кто принес ягненка без греха, когда грех переходил на ягненка?

Давайте скажем, что этот платок и есть грех, а микрофон -  ягненок. Я кладу руки на микрофон, и грех переходит на микрофон, ягненка. Сам Господь так решил: «Возложите руки». Итак, чтобы очиститься, нужно возложить руки. После этого человек – без греха. Крещение Иисуса – это наше очищение, погребение, передача греха Ему. Вот что это точно означает.


Что значит, исполнить
всякую правду?
Смыть грехи, передав их Иисусу.

Все ли грехи перешли на Иисуса, когда Он был  крещен, чтобы забрать грех мира? Да, грех мира перешел на Иисуса, и все люди очистились. Это то же самое, что и передача грехов жертве в Ветхом Завете. Иисус пришел в наш мир, и на берегу реки Иордан Он сказал: « Оставь теперь, ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (От Матфея 3:15).

И потом позволил Себя окрестить. Иисус сказал  Иоанну, что так им было предназначено исполнить всякую правду через Его крещение. «Всякая правда» означает наиболее правильный путь. «Нам»  означало, что им надлежит исполнить всю правду.  Для Иоанна это было  окрестить Иисуса, и для Иисуса -  принять крещение, чтобы все грехи перешли на Него.

Бог дарует избавление, исходя из крещения Иисуса, Его жертвы и нашей веры.  «Все люди изнемогают от греха, их мучает дьявол из-за их грехов. Поэтому, чтобы люди спаслись и попали на небеса, ты, Иоанн, как представитель всех людей и потомок Аарона, должен окрестить Меня ради всех людей. Я должен принять от тебя крещение.  Тогда работа спасения будет выполнена».

« Я понимаю».

И Иоанн крестил Иисуса. Он возложил руки Ему на голову и передал все грехи мира. Иисус был Спасителем, Который смыл наши грехи. Мы спасемся, веря в Его искупление. А вы верите? 

После Его крещения, первом деянии Иисуса на реке Иордан на Его общественном поприще, посредством возложения на Него рук представителем человечества, Он путешествовал и проповедовал Евангелие три с половиной года, неся на плечах все грехи мира.

Женщине, которую застали за прелюбодеянием, Он сказал: «И Я не осуждаю тебя». Он не осуждал ее, т.к. взял на себя все грехи мира и готовился умереть за них на кресте. Он молился в месте, называемом Гефсиманский сад, Он трижды молил Своего Отца, чтобы чаща сия миновала Его, но потом сказал: «Не так, как Я хочу, а как Ты хочешь».       



Вот Агнец Божий, который берет на Себя грех мира

Сколько грехов забрал Иисус?
Все грехи мира

У Иоанна 1:29: «На другой день видит Иоанн идущего к нему Иисуса и говорит: вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира». Иоанн Креститель крестил Иисуса. И на следующий день к нему пришел Иисус, и он сказал народу: «вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира».  Это было свидетельство Иоанна.

Сын Божий пришел в мир и забрал все грехи мира. Иоанн Креститель снова свидетельствовал. У Иоанна 1:35-36: «На другой день опять стоял Иоанн и двое из учеников его. И, увидев идущего Иисуса, сказал: вот Агнец Божий».

Агнец Божий означает Его истинную сущность как жертвы, жертвы Ветхого Завета, которая погибает за грехи Израиля. Это для нас с вами, Сын Божий, наш Создатель, спустился в наш мир и забрал все наши грехи; все грехи, начиная с создания мира и до самого его конца, от первородного греха до всех наших беззаконий, от наших недостатков до наших проступков. Он очистил всех нас Своим крещением и кровью на кресте.

Иисус очистил нас от грехов и даровал нам спасение. Вы это понимаете? «Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира».

Какой сейчас год? 2000–й. Это значит, что   уже 2000 лет прошло с тех пор, как Он спустился в наш мир. В 30-й год нашей эры Иисус забрал все грехи мира. Говорят, Иисус родился в 1-й год нашей эры. Время до рождения Христа мы называем «до нашей эры». Так что уже 2000 лет миновало с тех пор, как Иисус спустился в наш мир.

В 30-й год нашей эры Иисус крестился у Иоанна Крестителя. На следующий день Иоанн свидетельствовал народу: «вот Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира». «Вот Агнец Божий».  Он велел людям верить в Иисуса, который забрал все их грехи. Он свидетельствовал, что Иисус есть Агнец Божий, Тот, Кто спас нас от всех наших грехов.

Иисус забрал  все наши грехи и закончил войну с ними. Теперь мы без греха, потому что наши грехи забрал Сын Божий.  Иоанн Креститель свидетельствовал, что Он забрал все наши грехи, и ваши, и мои. «Он пришел для свидетельства, чтобы свидетельствовать о Свете, дабы все уверовали чрез него». (От Иоанна 1:7)

Без свидетельства Иоанна, как бы мы узнали, что Иисус забрал наши грехи? Библия часто говорит нам, что Он умер за нас, но только Иоанн Креститель проповедовал, что Он забрал наши грехи.


Каков он грех мира?
Все грехи человеческие от начала и до
конца мира

Многие свидетельствовали об Иисусе после Его смерти, но только Иоанн свидетельствовал, пока Он был жив. Конечно же, ученики Иисуса также проповедовали искупление Иисуса. Они свидетельствовали, что Он забрал наши грехи, и что Он и есть наш Спаситель.

Иисус забрал грех мира. Вам ведь еще не 100 лет, не так ли? Иисус забрал грех мира в возрасте 30 лет. Давайте посмотрим эту диаграмму:


Diagram

Предположим, что до рождения Иисуса прошло 4000 лет. Уже прошло 2000 лет с пришествия Иисуса. Нам неизвестно, сколько лет еще впереди, но конец обязательно настанет. Он сказал: «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний». (Откровение 22:13). 

Так что конец неизбежен. И сейчас мы в 2000-ом году. Иисус Христос забрал все грехи в 30-м году нашей эры, это было за 3 года до того, как Он умер на кресте.

«Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира». Он взял на Себя весь грех мира, мой и ваш грехи. Сейчас прошло много времени с Его рождения. 2000 лет. Мы проживаем наши жизни спустя 2000 лет после того, как Он забрал наши грехи. Но мы все еще живем и грешим сегодня и сейчас. Иисус – Агнец Божий, Который взял на Себя грех мира. Мы начинаем жить в этом мире с момента рождения.

Грешим ли мы с того самого момента, как появляемся на свет, или нет? -  Да, грешим. - Давайте разберемся. Грешим ли мы с момента рождения до десятилетнего возраста? – Да, грешим. -  Перешли ли  эти грехи на Иисуса, или нет? - Перешли. – Потому что все наши грехи перешли к Иисусу, Он  - наш Спаситель. Если бы это было не так, разве был бы Он нашим Спасителем? Все грехи перешли к Иисусу.

С 11 до 20 лет, грешим мы или не грешим? Мы грешим деяниями своими и в сердце своем… Мы очень хорошо умеем это делать. Нас учили не грешить, но мы все равно грешим с легкостью.

И Бог говорит нам, что все эти грехи перешли к Иисусу. Он знал, что мы из себя представляем, поэтому Он принял все эти грехи заранее.

Сколько в среднем мы живем в этом мире? Скажем, около 70 лет. Если сложить все наши грехи за 70 лет, то какой же тяжести будет грех? Если грузить его на 8-ми тонный грузовик, то таких грузовиков будет, наверное,  более 100!

Только попробуйте себе представить, сколько греха мы свершаем за всю жизнь. И эти грехи тоже входят в грех  мира, или нет? Да, это тоже грех мира. Мы грешим между 20 и 30 годами, и все эти грехи тоже есть грехи мира.



Спаситель людей, Иисус Христос

Сколько грехов забрал Иисус?
Грехи предков, наши грехи и грехи
наших потомков до конца мира.

Иисус сказал, что Он смыл все грехи. Иисус не мог сказать Сам Себе «Крести Меня», поэтому Бог послал Своего слугу Иоанна вперед, избранного представителя всего человечества. «И нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира» и Он Сам, Своей мудростью, Своим разумением послал вперед представителя человечества, а затем Сам, Сын Божий, пришел во плоти и забрал все грехи мира через него. Его Спасение прекрасно, не так ли?

Это прекрасно, правда? Так, за один раз, только крестившись от Иоанна Крестителя, Он смыл все грехи человечества за всю человеческую историю, Он освободил каждого от греха через Свое распятие. Он  освободил всех нас. Подумайте об этом. Все ваши грехи, которые вы совершили в возрасте от 20 до 30 лет, от 30 до 40, от 40 до 60, до 70, до 100 лет, а потом грехи ваших детей. Стер ли Он все ваши грехи или нет? Да. Он – Спаситель человечества, Иисус Христос.

Из-за того что Иоанн Креститель передал все  наши грехи Иисусу, и потому что Господь задумал это именно так, мы можем очиститься, веря в Иисуса. Являемся ли мы  грешниками, вы и я? Все ли наши грехи перешли на Иисуса? - Мы больше не грешники, и все наши грехи перешли на Иисуса. -

Кто посмеет сказать, что в этом мире есть грех? Иисус забрал все грехи мира. Он, зная, что мы будем грешить, забрал также  и грехи будущего. Многим из нас нет 50 лет, и некоторые не прожили даже половины своей жизни, но мы все, включая меня, говорим о себе так, будто мы жили вечно.

Многие из нас ведут беспокойную жизнь. Давайте я попробую объяснить это. Что составляет половину жизни комара-однодневки? Что-то около 12 часов.

«Боже мой! Я встретил такого-то и такого-то человека, он попытался заманить меня в ловушку для мух и я почти погиб, вы знаете…» Он прожил только 12 часов и никак не мог остановить болтовню. А половина его жизни уже прошла.

В 7-8 часов вечера он встречает закат своей жизни, а вскоре и смерть. Некоторые живут 20 часов, некоторые 21 час, а некоторые даже доживают до глубокой старости – 24-х часов. Они могут повествовать об опыте своей жизни, но чем он нам кажется? Мы можем рассчитывать дожить до 70 или 80 лет, поэтому мы скажем: «Не смеши меня.» Жизненный опыт комара в наших глазах ничто.

Бог вечен. Он живет в вечности. Он определяет начало и конец. Он живет в вечности, Он живет в  вечном времени. Он смотрит на нас из Своей вечности.

Однажды Он забрал все грехи мира, умер на кресте и сказал: «Свершилось». Он воскрес на 3-й день и вознесся на небеса. Сейчас Он пребывает в вечности. И сейчас Он смотрит на каждого из нас.

Один человек скажет: «Боже, я так много грешил. Хотя и прожил всего 20 лет, я так много грешил.»  «Я прожил 30 лет и грешил слишком часто. Разве мне возможно обрести прощение?»

Но наш Господь в Своей вечности скажет: «Не смеши меня. Я снял не только все твои грехи, но и грехи твоих предков, которые они совершили до твоего рождения, и грехи всех поколений твоих потомков, которые будут жить, когда ты умрешь». Он говорит это вам из вечности. Вы верите в это?  Верьте. И получите дар прощения, дарованный вам. И обретете Царствие Небесное.

Не верьте нашим мыслям, а верьте Слову Божьему: «Так исполнится всякая правда». Правда уже исполнилась Агнцем Божьим, забравшим весь грех мира. Иисус забрал все грехи мира. Да? Или нет? Да.


Что сказал Иисус на кресте
перед смертью?
Свершилось.

Иисус Христос забрал все грехи мира, был приговорен к смерти судом Понтия Пилата и был распят на кресте.

 «И, неся крест Свой, Он вышел на место, называемое Лобное, по-еврейски Голгофа; там распяли Его и с Ним двух других, по ту и по другую сторону, а посреди Иисуса. Пилат же написал и надпись и поставил на кресте. Написано было: ИИСУС НАЗОРЕЙ, ЦАРЬ ИУДЕЙСКИЙ. Эту надпись читали многие из Иудеев, потому что место, где был распят Иисус, было недалеко от города, и написано было по-еврейски, по-гречески, по-римски». (От Иоанна,19:17-20)

Давайте посмотрим, что случилось после того, как Его распяли на кресте. «После того Иисус, зная, что уже  все совершилось, да сбудется Писание», согласно писанию он принял наши грехи, Он «говорит: жажду. Тут стоял сосуд, полный уксуса. Воины, напоивш уксусом губку и наложив на иссоп, поднесли к устам Его. Когда же Иисус вкусил уксуса, сказал: совершилось! И, преклонив главу, предал дух». (От Иоанна 19:28-30)

Вкусив уксуса, Он сказал: «Совершилось», - уронил голову и испустил дух. Он был мертв. Иисус Христос воскрес на 3-й день и вознесся на небеса.

В послании к Евреям (10:1-9) сказано: «Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними. Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов. Но жертвами каждогодно напоминается о грехах, ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи. Посему Христос, входя в мир, говорит: «жертвы и приношения  Ты не восхотел, но тело уготовал Мне. Всесожжения и жертвы за грех не угодны Тебе. Тогда Я сказал: вот, иду, как в начале книги написано о Мне, исполнить волю Твою, Боже». Сказав прежде, что «ни жертвы, ни приношения, ни всесожжений, ни жертвы за грех, - которые приносятся по закону, - Ты не восхотел и не благоизволил», потом прибавил: «вот, иду исполнить волю Твою, Боже. Отменяет первое, чтобы постановить второе».



Вечное спасение

Как решить проблему каждодневного
греха, уверовав в Иисуса?
Признав, что Иисус смыл все грехи
через Свое крещение.

Закон был предвестником грядущего спасения. Жертва в Ветхом Завете - овца или козленок  - показала нам, что Иисус Христос придет и заберет наши грехи точно также, чтобы очистить нас.

Все люди Ветхого Завета, Давид, Авраам и другие знали и понимали, для чего они делают жертвоприношения. Это открыло им, что Мессия, Христос (Христос значит Спаситель) придет однажды и смоет все их грехи. Они верили в свое спасение и были спасены посредством своей веры.

Закон был предвестником грядущего спасения. Жертвоприношения день за днем, год за годом никогда не могли полностью спасти нас. Следовательно, совершенное и вечное Существо, Единственный, Непорочный Сын Божий должен был прийти на землю.

И Он сказал, что пришел по воле Его Отца, как то и было сказано в книгах о Нем. «Вот, иду исполнить волю Твою, Боже. Отменяет первое, чтобы постановить второе».  Мы спасены от нашего греха, потому что Иисус Христос забрал все наши грехи, как написано в Ветхом Завете, и потому что мы верим в Него.

Давайте посмотрим, что сказано в послании к Евреям (10:10). «По сей-то воле освящены мы единократным принесением тела Иисуса Христа». По этой воле мы освящены через единократное принесение тела Иисуса Христа. Мы освящены или нет? – Да, мы освящены.

Что это означает? Бог Отец послал Бога Сына и передал все наши грехи Ему через крещение и единожды обрек Его на крест. Так Он освободил всех нас, кто страдал от  греховности. Это была Божья воля.

Чтобы спасти нас, Иисус принес себя в жертву раз и навсегда, чтобы мы стали освященными. Мы освящены. Иисус пожертвовал Собой ради наших грехов, Он умер вместо нас, чтобы нас не судили.

Жертва Ветхого Завета приносилась каждый день, потому что появлялись новые грехи, которые надо было смывать.

Апостол Иоанн рассказывает в 13 главе Евангелия о том, как  Иисус омыл ноги Петру. Он омыл ноги Петру, чтобы показать ему, что Петр еще будет грешить в будущем и научить, что Он уже искупил все будущие грехи тоже. Иисус знал, что Петр согрешит в будущем, поэтому Он налил воды в бадью и обмыл ноги  Петра.

Петр хотел отказаться, но Иисус сказал: «что Я делаю, теперь ты не знаешь, а уразумеешь после». Это значило: «Ты опять согрешишь. Ты отречешься от Меня и согрешишь снова, после того, как Я омою все твои грехи. Согрешишь даже после Моего Вознесения. И я мою ноги твои, чтобы предупредить Сатану, чтобы он не испытывал тебя, потому что я уже забрал твои будущие грехи.”                     

Вы думаете, Он обмыл ноги Петру, чтобы сказать нам, что мы должны раскаиваться каждый день? Нет. Если бы нам для спасения нужно было бы раскаиваться каждый день, Иисус не забрал бы все наши грехи сразу и навсегда.

Но Иисус сказал, что Он освятил нас раз и навсегда. И если бы нам нужно было каяться каждый день, мы бы вернулись во времена Ветхого Завета. И кто бы стал праведным? Кто бы очистился полностью? Даже если мы верили бы в Бога, кто бы смог жить без греха?

Кто может стать освященным, раскаявшись? Мы бесконечно грешим каждый день, и как мы можем просить прощения за каждый грех? Сможем ли мы стать такими толстокожими, чтобы докучать Ему каждый день нашим спасением? Мы забываем утренние грехи к вечеру, а вечерние -  к утру следующего дня.  Это невозможно полностью раскаяться во  всех наших грехах.

И поэтому Иисус крестился, принес себя в жертву на кресте, чтобы мы стали освященными раз и навсегда. Вы это понимаете? Мы спаслись от всех наших грехов однажды и навеки. Мы спасаемся не тогда, когда мы раскаиваемся.


Есть ли еще грехи, в которых мы
должны раскаяться?
Нет.

Мы были спасены от наших грехов, веря, что Иисус забрал все грехи, мои и ваши.

«И всякий священник ежедневно стоит в служении и многократно приносит одни и те же жертвы, которые никогда не могут  истребить грехов. Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога, ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его. Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых. О сем свидетельствует нам и Дух Святой, ибо сказано: «Вот завет, который завещаю им после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более». А где прощение грехов, там не нужно приношения за них». (К Евреям 10:11-18)

Что означает  «прощение грехов»? В 10:18 это означает, что грех, сам по себе и в целом, искуплен навечно, без исключений. Бог простил их. Вы верите в это? «А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.»

Давайте обобщим это. Если бы Иоанн не возложил рук на Иисуса, другими словами, если бы он не окрестил Его, могли бы мы спастись? Нет, не могли бы. Оглянемся назад. Если бы Иисус не избрал Иоанна Крестителя как представителя всего человечества, чтобы забрать грех мира через него, смог бы Он смыть все наши грехи? Нет, не смог бы.

Закон Божий справедлив. Он не мог просто сказать, что Он наш Спаситель, что Он забрал наши грехи. Он должен был физически забрать наши грехи. Почему Иисус, Бог, пришел к нам во плоти? Так как знал грехи людские, грех сердца и плоти и чтобы забрать их, Он, Сын Божий, должен был прийти во плоти.

Если бы Иисус Христос не крестился, наши грехи остались бы с нами. Если бы Его распяли до того, как Он принял наши грехи, Его смерть была бы бессмысленной. Она не имела бы к нам никакого отношения. Абсолютно бессмысленна.

Поэтому, когда Он начал Свою общественную службу в возрасте 30 лет, Он пошел на реку Иордан к Иоанну Крестителю, чтобы тот Его крестил. Его общественный долг начался в 30 лет и закончился в 33 года.  Когда Ему исполнилось 30, Он пошел К Иоанну Крестителю, чтобы креститься. «Пусть это будет так, поскольку нам надлежит это сделать, чтобы все люди могли спастись и стать праведными. Это то, что надо сделать. Теперь крести Меня». Да, Иисус Христос был крещен ради избавления всех людей.

Потому что Иисус был крещен и забрал все наши грехи, и потому что наши грехи были переданы Ему руками Иоанна Крестителя,  Бог Сам отвел глаза, когда Иисус умирал на кресте. Несмотря на то, что Иисус был Его единственный возлюбленный Сын, Он должен был позволить Ему умереть.

Бог есть любовь, но Он должен был позволить Своему Сыну умереть. И три часа тьма царила над миром. Перед смертью Иисус выкрикнул: «Или, Или! лама савахфани? то есть: « Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил?» Иисус взял на плечи все наши грехи и искупил их Своей кровью на кресте вместо нас. Так Он спас нас. Без крещения Иисуса, Его смерть была бы бессмысленна.


Вы праведник или грешник?
Праведник, без греха в сердце своем.

Если бы Иисус умер бы на кресте, не взяв наши грехи, некрещеным, Его смерть не завершила бы спасение. Чтобы спасти нас, Иисус принял крещение от Иоанна, представителя всего человечества, был осужден на крест, и все для того чтобы мы, верующие в Него, могли спастись.

Таким образом, с дней Иоанна и до сегодняшнего дня в Царство Небесное берется силою. Иоанн Креститель передал все грехи людей Иисусу, поэтому ваши и мои грехи могут быть искуплены. И теперь вы и я можем называть Бога Отцом нашим и смело идти в Царство Небесное.

В послании к Евреям 10:18: «А где прощение грехов, там не нужно приношение за них.» Вы все грешники? Теперь, когда Иисус заплатил за все ваши долги, должны ли мы платить что-то еще?

Был человек, чье пьянство сделало его должником многих. Однажды его сын получил огромное богатство и заплатил по прошлым отцовским счетам. Его отец больше не имеет долгов, сколько бы он не пил.

То же сделал для нас Иисус. Он заплатил вперед более чем достаточно, чтобы расплатиться за все наши грехи. Не только за грехи нашей жизни, но и за все грехи мира. Они все перешли на Иисуса при Его крещении. Так грешны ли вы теперь? Нет, не грешны.

Если бы мы знали о евангелии спасения с самого начала, как легко было бы для нас верить в Иисуса. Но сейчас это звучит так ново, что многие люди удивляются ему.

Но это не «что-то новенькое». Это существовало с самого начала. Просто мы этого не знали. Евангелие воды и Духа было записано в Писании и всегда было действительно. Оно было там все время. Оно уже существовало до нашего с вами рождения. Оно здесь с момента создания земли.



Евангелие спасения

Что мы должны сделать
для Бога?
Должны верить истине вечного
спасения.

Иисус Христос смыл наши грехи еще до нашего рождения. Он забрал все грехи. На вас есть грех? - Нет. - А как насчет завтрашних грехов? Они уже включены в грех мира.

Давайте отбросим сейчас завтрашние грехи. Грехи прошлого и настоящего также включены в грех мира, правда ведь? Перешли они к Иисусу или нет? Да, перешли.

А тогда завтрашние грехи тоже все перешли на Него? Да, Он принял все до одного греха, без исключений. Он не упустил ни одного греха. Евангелие учит нас всем сердцем верить, что Иисус забрал все наши грехи сразу, и  сполна заплатил за них.

«Начало Евангелия Иисуса Христа, Сына Божия.» Истина небес – наилучшая новость. Он спрашивает нас: «Я забрал все ваши грехи. Я ваш Спаситель. Вы верите в Меня?» Среди многих лишь некоторые сказали: «Да, я верю. Верю в то, что Ты сказал нам. Это так просто, что я сразу понял это». Те, кто так сказали, стали праведниками, как Авраам.

Но другие сказали: « Я не могу верить в это. Это так ново и странно для меня».

Тогда Он спросил: « Только скажите Мне, забрал ли Я все ваши грехи, или нет?»

«Нас учили, что Ты забрал только первородный грех, а не повседневные грехи».

«Ты, судя по всему, слишком умный, чтобы верить в то, что тебе сказали. Пойдешь в ад, Мне нечего тебе сказать».

Мы спаслись, веря в Его полное искупление. Все те, кто настаивает, что они грешат, пойдут в ад. Это их собственный выбор.

Евангелие спасения начинается свидетельством Иоанна Крестителя. Иисус смыл наши грехи, крестившись у Иоанна Крестителя, поэтому мы становимся освященными, когда мы в это верим.

Хотите узнать больше о рождении свыше от воды и Святого Духа? Пожалуйста, щелкните по баннеру ниже, чтобы получить бесплатно книгу о рождении свыше от воды и Духа.
Родиться свыше

Апостол Павел много сказал о крещении Иисуса в своих посланиях. В послании к Галатам 3:27: «Все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись». Крестившиеся во Христа означает, что мы в Христе. Когда Иисус принял крещение, наши грехи перешли на него через Иоанна Крестителя, и теперь они смыты.

1-е Петра 3:21: «Так и нас ныне подобное сему образу крещение, не плотской нечистоты омытие, но обещание Богу доброй совести, спасает воскресением Иисуса Христа».

Только те, кто верят свидетельству Иоанна Крестителя, верят в крещение Иисуса и в Его кровь на кресте, имеют милость спасения внутри себя.

Примите в сердце свое крещение Иисуса, то же самое, что спасение, и будете спасены.

Назад к списку

 


Печатная версия   |  

  -->
Bible studies
    Проповеди
    Определение веры
    Что такое Евангелие?
    Библейская терминология
    Вопросы и ответы о христианской вере
 

   
Copyright © 2001 - 2017 The New Life Mission. ALL RIGHTS reserved.